Porque Mussum não era só um trapalhão cachaceiro... Ou melhor, porquezis Mussumzis nao era so um trapalhaozis cachaceiro...
Esperanças perdidas
Quantas belezas deixadas nos cantos da vida
Que ninguém quer e nem mesmo procura encontrar
E quando os sonhos se tornam esperanças perdidas
Que alguém deixou morrer sem nem mesmo tentar
Minha beleza encontro no samba que faço
Minha tristeza se torna um alegre cantar
É que carrego o samba bem dentro do peito
E sem a cadência do Samba não posso ficar
Quantas belezas deixadas nos cantos da vida
Que ninguém quer e nem mesmo procura encontrar
E quando os sonhos se tornam esperanças perdidas
Que alguém deixou morrer sem nem mesmo tentar
Minha beleza encontro no samba que faço
Minha tristeza se torna um alegre cantar
É que carrego o samba bem dentro do peito
E sem a cadência do Samba não posso ficar
Não posso ficar, eu juro que não
Não posso ficar, eu tenho razão
Já fui batizado na roda de bamba
O Samba é a corda, eu sou a caçamba
Quantas noites de tristeza ele me consola
Tenho como testemunha a minha viola
Ai se me faltar o samba não sei que será
E sem a cadência do samba não posso ficar
Não posso ficar, eu juro que não
Não posso ficar, eu tenho razão
Já fui batizado na roda de bamba
O Samba é a corda, eu sou a caçamba
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sexta-feira, 9 de outubro de 2009
quarta-feira, 10 de dezembro de 2008
A música gospel e o rock
No tempo em que não existia Mara Maravilha, Diante do trono, Aline Barros, Soraia Moraes e outros intérpretes, a música gospel (protestante) era cantada na voz cheia de vigor de negras, sem melismas, e o ritmo era dado pelos corais que as acompanhavam.
Entre estas vozes, na minha opinião, duas se destacavam: a da empregada doméstica que se tornaria uma das divas do jazz, Mahalia Jackson e a de Sister Rosetta Tharpe.
Nascida em 1915, Sister Rosetta Tharpe não se destacou apenas por sua voz, mas ao contrário do que acontece hoje em dia, teve seu nome reconhecido graças ao seu pioneirismo na música gospel e à inclusão do rock (deve ser considerada aqui a origem do rock dos anos 30 e 40, não pense em White Stripes) por meio de sua guitarra.
Com isso, a original soul sister conquistou pessoas do meio protestante e secular, influenciando artistas como Elvis Presley e Jerry Lee Lewis, mas também foi contra membros mais conservadores da Igreja.
Entre estas vozes, na minha opinião, duas se destacavam: a da empregada doméstica que se tornaria uma das divas do jazz, Mahalia Jackson e a de Sister Rosetta Tharpe.
Nascida em 1915, Sister Rosetta Tharpe não se destacou apenas por sua voz, mas ao contrário do que acontece hoje em dia, teve seu nome reconhecido graças ao seu pioneirismo na música gospel e à inclusão do rock (deve ser considerada aqui a origem do rock dos anos 30 e 40, não pense em White Stripes) por meio de sua guitarra.
Com isso, a original soul sister conquistou pessoas do meio protestante e secular, influenciando artistas como Elvis Presley e Jerry Lee Lewis, mas também foi contra membros mais conservadores da Igreja.
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